由中國文物學會、中國國家博物館聯(lián)合監(jiān)制的“海峽兩岸國寶珍瓷、名人書畫”高仿品正在省民俗博物館對外展覽展銷。此次展覽展銷的45件國寶珍瓷書畫已有6件被收藏者預(yù)定和購買，為什么這種曾被收藏界諱莫如深的高仿品成為收藏新寵？這種高仿品究竟“高”在哪里？

　　



　　文物高仿品的“高”仿真性

　　“所謂高仿，是指從瓷器制作的基本材料開始，嚴格按照原作的胎質(zhì)、外形、尺寸、釉色、工藝等進行高度一致的仿制。它不同于人們常說的贗品，贗品是故意隱瞞其仿制身份的仿制品，對外就稱是真品。而高仿品，是以保護和傳承藝術(shù)品精粹為目的的一種仿真度很高的仿制品，它對外并不隱瞞自己的仿制品身份。”故宮文保科技部主任、知名專家曹靜樓說。

　　為使高仿品最大限度地保持原物的工藝水平，經(jīng)過專家們的論證考察，所有的高仿品都在文物原件的產(chǎn)地景德鎮(zhèn)制作，對爐窯等設(shè)施進行了改造，并由制瓷大師黃云鵬、熊建軍親自制作。從原料的選擇到制坯、繪畫，完全采用清代傳統(tǒng)工藝，純手工操作。

　　曹靜樓說，“這次由文物權(quán)威部門發(fā)行的這些高仿品，每一件均采用‘雙款識’，即國寶原款識和國家文物單位款識，并有嚴格的數(shù)量限制，這有助于規(guī)范藝術(shù)品市場。”

　　文物高仿品的“高”藝術(shù)價值

　　這批文物高仿品制作精良，造型奇特新巧實為罕見。所選的30件高仿珍瓷是從30多萬件瓷器中精選出來的，囊括了青花、粉彩、斗彩、琺瑯彩、青花釉里紅等各種釉彩類型。

　　琺瑯彩瓷器是本次展銷的一大亮點。琺瑯彩瓷是在康熙皇帝的授意下在皇宮內(nèi)創(chuàng)燒出來的，燒制難度大，傳世極少，一般人難以見到。這種瓷器是中國古陶瓷頂峰期的作品，代表了中國陶瓷制作的最高水平，蘊涵著皇家的藝術(shù)性情，顯示著皇權(quán)的至高無上與尊嚴和皇家的雍容華貴與典雅。因此，被世人譽為“彩瓷皇后”。“我雖然見過和收藏過許多瓷器珍品，但這還是第一次親眼目睹‘彩瓷皇后’的風采。雖然是高仿品但是技藝很高超，絲毫不遜于真品。”一位在現(xiàn)場參觀的收藏愛好者對筆者稱。

　　這次活動的另一個突出亮點是青花瓷器。此次所選的青花瓷均為元、明、清時期的代表作品。人們能夠從不同時期的作品中體會到不同的時代特征。仿元代“青花三顧茅廬罐”色澤濃艷，運筆粗獷有力。仿明成化“青花八卦飛鶴葫蘆瓶”色澤淡雅柔和，其繪畫給人清新淡雅之美。仿清康熙“海水異獸紋洗口瓶”色澤青翠欲滴，濃淡相宜……

　　筆者在現(xiàn)場看到，這次活動吸引了省會各個年齡段的收藏愛好者。一位中年女士告訴筆者，她雖然不收藏瓷器，但對瓷器一直很感興趣，這次參觀不僅開闊了眼界，還加深了對陶瓷藝術(shù)的認識。

　　文物高仿品的“高”升值潛力

　　“投資藝術(shù)品就要投資真跡”的觀念曾在收藏界根深蒂固，但是由于藝術(shù)文物類藏品的稀少與珍貴，使得很多收藏者對其高昂的價格望而卻步，而國內(nèi)藝術(shù)品高仿品價格相對較低、升值空間大等優(yōu)勢，原有的藝術(shù)品收藏觀念開始悄然改變。

　　曹靜樓稱，隨著時間的推移，許多高仿品也將成為真正的藝術(shù)品。比如王羲之的《蘭亭序》歷代都沒有見過真跡，能看到的只有褚遂良、懷素等人的摹本。還有歷史上的許多文物均是以復(fù)制形式發(fā)展和傳播，如今這些也都成為了文物，并冠以唐仿、宋仿、明仿、清仿，就連民國仿的現(xiàn)在也一樣值錢。所以，文物的高仿品自古就是最具有升值空間的收藏品之一。“這次高仿制作發(fā)行難能可貴，這些高仿品的收藏價值之中包含了豐富而深刻的意義，等到祖國統(tǒng)一的時候，這批高仿瓷器就會因為其特殊的紀念意義而成為更加珍貴的文物了。”曹靜樓說。

　　據(jù)悉，截止到6月28日，仿清乾隆“粉彩開光花鳥菱形瓶”和仿元倪瓚的《水竹居》已出售。而仿清乾隆“粉彩八仙渡海圖八角瓶”、仿清乾隆“粉彩霽藍描金花卉詩句瓶”、仿元“青花三顧茅廬罐”和一套四件仿清乾隆琺瑯彩瓷也已被預(yù)訂。

　　業(yè)內(nèi)人士指出：目前，高仿藝術(shù)品的市場價位相對較低，稍微有點兒“閑錢”的人都能進行收藏，其未來的升值潛力也不容小覷。但是，收藏高仿品，一定要認準權(quán)威部門發(fā)行標識，也要看仿制者的水平和資質(zhì)，不能盲目跟風。